OST spotyka West: Muzyka i tożsamość na nagrodę Taz Panter w Bochum!

Live-Bericht über die taz-Panter-Preisverleihung in Bochum: Diskussion über Ost-West-Identität in der deutschen Musikszene.
Raport na żywo na temat ceremonii wręczenia nagrody Taz Panter w Bochum: Dyskusja na temat tożsamości wschodniego zachodu na niemieckiej scenie muzycznej. (Symbolbild/ML)

OST spotyka West: Muzyka i tożsamość na nagrodę Taz Panter w Bochum!

Leipzig, Deutschland - 6 lipca 2025 r. Dotyczy dyskusji na temat różnic kulturowych między Niemcami Wschodniej i Zachodniej. W ramach ceremonii wręczenia nagrody Taz Panter w Bochum Dennis Chiponda pobił ożywioną dyskusję z artystami Simonem Klempem, muzykiem rockowym z Bonn i Johannes Prautzsch, gitarzystą i piosenkarzem post-hardcore Band Child. Temat brzmi: „Jedność wschodu i zachodu na niemieckiej scenie muzycznej”. Według taz.de Czy omawiane pytania: czy podobieństwa są większe niż różnice? Jak muzycy odzwierciedlają swoją tożsamość w swoich pracach?

Obaj goście przynoszą ze sobą interesujące perspektywy. Simon Klemp, znany jako „Klaus Kinski des Stadionrock”, dorastał w Bonn i przeszedł niezwykłą karierę w muzyce, która charakteryzuje się aktorstwem i studiowaniem literatury i filozofii. Natomiast Johannes Prautzsch, który dorastał w Lipsku, jest przeciwnie. Jego trening muzyczny awansował przez babcię, która zachęciła go do ćwiczenia fortepianu. Zastanawia się nad kliszami, z którymi był skonfrontowany na Zachodzie, i wyraża, że ​​te aspekty jego pochodzenia wschodniego niemieckiego często wcześniej nie były świadome.

Tożsamość kulturowa i wyzwania

Nacisk kładziony jest również na

Prautzsch, jeśli chodzi o postrzeganie tożsamości wschodnio -niemieckiej w muzyce. Przez długi czas zaprzeczał swojemu pochodzeniem i przyznał się do wstydu z powodu związku z „nazistowskim”. Starając się pisać muzykę, która nie brzmi wschodnim Niemczemu, próbuje uciec od presji muzyków Zachodnich Niemiec, którzy zasugerowali mówienie „wschodnim niemieckim”. Z drugiej strony Klemp widzi różnice regionalne bardziej niż kategorie Wschodnie i Zachód i krytykuje izolację społeczną, a także brak zaangażowania politycznego, szczególnie w kontekście kryzysu klimatu.

Dyskusja nabiera również wymiarów społeczno -politycznych. Chiponda zwraca uwagę na doświadczenia pejoratywne, które robi wielu Niemców Wschodnich. Prautzsch wyraża, że ​​ocenił niemiecką wolę, by pozytywnie jedność, nawet w kontekście europejskim. Jest to zgodne z obecnym dyskursem na temat znaczenia i postrzegania Niemiec Wschodnich w Republice Federalnej. W końcu sukcesja wyborcza prawicowych ekstremistów w Saksonii, Brandenburgu i Turingii ożywiła zainteresowanie tym regionem jesienią 2019 r., Jak donosi Federalne Centrum Edukacji Politycznej ( bpb.de ).

Różnorodność społeczna i perspektywy

Badanie tożsamości niemieckiej jest szczególnie ważne dla kleju. Według badań przeprowadzonych przez Otto Brenner Foundation tylko 20% młodych Niemców Wschodniej czuje „niemiec wschodni”, podczas gdy 65% ​​uważa, że ​​ich pochodzenie odgrywa rolę w życiu codziennym. Ta ambiwalentna samoświadomość i wyzwania społeczne ilustrują, jak bardzo uczucie zmieniło tożsamość w ciągu ostatnich trzech dekad. Młodzi Niemcy Wschodniej odrzucają perspektywy „Doliny Wschodniej”, a jednocześnie rozpoznają złożoność ich historii.

Dyskusje w podcastie „Mauerecho - OST Meets West”, który pojawia się w niedziele na taz.de i inne platformy, daje ważny impuls refleksji na te tematy i znaleźć wspólną tożsamość bez negowania różnic. Dialog między Niemcami Wschodniej i Zachodniej pozostaje kluczowy, nie tylko dla sceny muzycznej, ale dla całego społeczeństwa.

Details
OrtLeipzig, Deutschland
Quellen