Rytai susitinka su Vakarais: muzika ir tapatybė Taz Panther Prize Bochum mieste!
Tiesioginis reportažas apie taz Panther apdovanojimų ceremoniją Bochume: Diskusija apie Rytų ir Vakarų tapatybę Vokietijos muzikos scenoje.

Rytai susitinka su Vakarais: muzika ir tapatybė Taz Panther Prize Bochum mieste!
2025 m. liepos 6 d. bus skirta diskusijai apie Rytų ir Vakarų Vokietijos kultūrinius skirtumus. „Taz Panther“ apdovanojimo ceremonijos metu Bochume Dennisas Chiponda vedė gyvą diskusiją su menininkais Simonu Klempu, roko muzikantu iš Bonos, ir Johannesu Prautzschu, post-hardcore grupės „Kind Kaputt“ gitaristu ir dainininku. Tema: „Rytų ir Vakarų vienybė Vokietijos muzikos scenoje“. Garsiai taz.de Aptariami degantys klausimai: ar panašumai yra didesni už skirtumus? Kaip muzikantai savo kūriniuose atspindi savo tapatybę?
Abu svečiai pateikia įdomių perspektyvų. Simonas Klempas, žinomas kaip „stadioninio roko Klausas Kinskis“, užaugo Bonoje ir padarė neįprastą muzikos karjerą, kuriai būdinga aktorystė ir literatūros bei filosofijos studijos. Priešingai – Johannes Prautzsch, užaugęs Leipcige. Jo muzikinį išsilavinimą paskatino močiutė, kuri paskatino jį praktikuoti fortepijoną. Jis apmąsto klišinius priskyrimus, su kuriais susidūrė Vakaruose, ir sako, kad anksčiau dažnai nežinojo šių savo Rytų Vokietijos kilmės aspektų.
Kultūrinis identitetas ir iššūkiai
Prautzsch taip pat atkreipia dėmesį į Rytų Vokietijos tapatybės suvokimą muzikoje. Jis ilgą laiką neigė savo kilmę ir prisipažįsta jaučiantis gėdą dėl bendravimo su „nacistiniais saksais“. Stengdamasis rašyti muziką, kuri neskamba rytų vokiškai, jis stengiasi išvengti Vakarų Vokietijos muzikantų, raginusių jį kalbėti „rytų vokiškai“, spaudimo. Kita vertus, Klemp mano, kad regioniniai skirtumai yra aiškesni nei Rytų ir Vakarų kategorijos, ir kritikuoja socialinę izoliaciją bei politinio įsipareigojimo stoką, ypač klimato krizės kontekste.
Diskusija taip pat įgauna socialines ir politines dimensijas. Chiponda atkreipia dėmesį į niekinančią patirtį, kurią turi daugelis Rytų vokiečių. Prautzschas teigia, kad Vokietijos vienybės troškimą vertina kaip teigiamą, taip pat ir Europos kontekste. Tai atitinka dabartinį diskursą apie Rytų Vokietijos reikšmę ir suvokimą Federacinėje Respublikoje. Galų gale, kaip praneša Federalinė pilietinio ugdymo agentūra, dešiniųjų ekstremistinių partijų sėkmė 2019 m. rudenį Saksonijoje, Brandenburge ir Tiuringijoje atgaivino susidomėjimą šiuo regionu ( bpb.de ).
Socialinė įvairovė ir perspektyvos
Konfrontacija su Rytų Vokietijos tapatybe ypač svarbi jaunimui, susiformavusiam po susijungimo. Otto Brennerio fondo atlikto tyrimo duomenimis, tik 20% jaunų Rytų vokiečių jaučiasi esą „Rytų vokiečiai“, o 65% mano, kad jų kilmė vaidina svarbų vaidmenį kasdieniame gyvenime. Šis ambivalentiškas savęs suvokimas ir socialiniai iššūkiai iliustruoja, kaip stipriai pasikeitė tapatybės jausmas per pastaruosius tris dešimtmečius. Jaunieji Rytų vokiečiai atmeta „ostalgiškas“ perspektyvas, pripažindami savo istorijos sudėtingumą.
Diskusijos kas savaitę sekmadieniais transliuojamoje podcast'e „Wall Echo – East Meets West“. taz.de ir kitos platformos suteikia svarbų impulsą apmąstyti šias temas ir ieškoti bendros tapatybės, nepaneigiant skirtumų. Dialogas tarp Rytų ir Vakarų vokiečių išlieka itin svarbus ne tik muzikos scenai, bet ir visai visuomenei.