Manhattan: Lenapov boj za priznanje in lastnino

Manhattan: Lenapov boj za priznanje in lastnino

Sredi praznovanja 400. obletnice New Yorka leta 2023 indijansko pleme Lenape dviga svoj glas in zahteva priznanje kot zakonitih prebivalcev in lastnikov Manhattna že več kot desetletje. Ta zahteva je del širšega diskurza o dekolonizaciji in dostopu do zemlje, ki je v Združenih državah deležen vse večje pozornosti. Lenape, znani tudi kot »izvirni ljudje«, vidijo mit o Nizozemskem nakupu Manhattna za 24 dolarjev kot goljufijo in govorijo o zgodovinskih krivicah, ki vključujejo genocid in odvzem lastnine, kot je [Welt](https://www.welt.de/kultur/article256104350/Dekolonisierung- Amerikas-Wem-gehoert-Manhattan-Der-Streit-um-New-Yorks-wahren-Ursprung.html) poroča.

Za ponazoritev zgodovine Lenape z Manhattna in njihovega kulturnega pomena platforma 6sqft opisuje deset lokacij v mestu, ki spominjajo na njihovo avtohtono preteklost. Ti vključujejo Broadway, ki je bil prvotno trgovska pot, in Washington Square Park, zgodovinsko zbirališče. Ta mesta niso le del zgodovine, ampak tudi ključne točke za razumevanje domorodne identitete in boja za priznanje v sodobni družbi.

Boj za priznanje in ekološko pravičnost

Lenape zdaj večinoma živijo zunaj New Yorka, zlasti v New Jerseyju, Oklahomi in Ontariu, mnogi od njih pa pripadajo narodu Delaware. Toda 200.000 ameriških staroselcev, ki živijo v New Yorku, je del večjega gibanja, katerega cilj je krepitev glasov staroselcev in spoštovanje kulturne dediščine. Največji powwow na vzhodni obali poteka vsako leto na reki Hudson in ustanove, kot sta Redhawk Council in Narodni muzej ameriških Indijancev, igrajo osrednjo vlogo pri prikazovanju domorodnih kultur.

Peticija, namenjena zamenjavi naracije zgodovinske plošče, ki opisuje nakup Manhattna, je zbrala že 995 podpisov. Poleg tega so v Muzeju oblikovanja Cooper Hewitt odprli razstavo o vrnitvi Lenape. Projekt Decolonizing New York City ponuja tudi virtualne oglede domorodnih krajev in spodbuja razumevanje kulture plemen Lenape in drugih domorodnih plemen.

Zgodovinska kontinuiteta in sodobni izzivi

Diskurz o pravici do zemlje in priznavanju avtohtonih kultur je okrepljen s trenutnimi razpravami o okolju prijaznih praksah in kmetijstvu, ki upošteva njihovo kompleksnost. Kot pojasnjuje [bpb](https://www.bpb.de/themen/nord Amerika/usa/510441/recht-auf-land-indigene-gesellschaft-und-der-siedlerkoloniismus/), so bili domorodni načini življenja pogosto izkrivljeni, da bi podprli legitimizacijo kolonialnih grabežev zemlje. Ideja, da so domorodna ljudstva »nomadska«, je služila kot utemeljitev za razlastitev njihove zemlje in nenehne krivice, ki so jih utrpeli.

Prvi koraki k vrnitvi s kopnega so v teku, vendar je treba še veliko narediti. Univerze, kot sta Harvard in Stanford, priznavajo, da so njihove ustanove na domorodnih ozemljih, vendar do zdaj ni bilo konkretnih rezultatov. Ponudbe podpore institucij, kot sta Univerza v New Yorku in Univerza Columbia, so pogosto simbolične in ne gredo dovolj globoko v zapleteno vprašanje vračanja in priznanja.

Nenehni boj Lenapejev in drugih avtohtonih skupnosti poziva družbo, da se sooči s preteklostjo in najde hitrejše in bolj trajnostne rešitve za današnje izzive. Pot do pravice je dolga, a glasovi domačega prebivalstva so nedvoumni in zahtevajo priznanje in spoštovanje.