Manhattan: la lotta dei Lenape per il riconoscimento e la proprietà

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Scopri le richieste dei Lenape per il riconoscimento come proprietari di Manhattan e l'influenza delle culture indigene a New York.

Entdecken Sie die Forderungen der Lenape nach Anerkennung als Eigentümer Manhattans und den Einfluss indigener Kulturen in NYC.
Scopri le richieste dei Lenape per il riconoscimento come proprietari di Manhattan e l'influenza delle culture indigene a New York.

Manhattan: la lotta dei Lenape per il riconoscimento e la proprietà

Durante le celebrazioni del 400° anniversario di New York City nel 2023, la tribù dei nativi americani Lenape sta alzando la voce e chiedendo il riconoscimento come legittimi residenti e proprietari di Manhattan da oltre un decennio. Questa richiesta è parte di un discorso più ampio sulla decolonizzazione e sull’accesso alla terra che sta ricevendo crescente attenzione negli Stati Uniti. I Lenape, conosciuti anche come il “popolo originale”, considerano una frode il mito dell’acquisto di Manhattan da parte degli olandesi per 24 dollari e parlano di ingiustizie storiche che comportano genocidio ed espropriazione, come [Welt](https://www.welt.de/kultur/article256104350/Dekolonisierung- Amerikas-Wem-gehoert-Manhattan-Der-Streit-um-New-Yorks-wahren-Ursprung.html).

Per illustrare la storia dei Lenape di Manhattan e il loro significato culturale, la piattaforma 6sqft descrive dieci luoghi della città che ricordano il loro passato indigeno. Questi includono Broadway, che in origine era una via commerciale, e Washington Square Park, uno storico luogo di incontro. Questi siti non sono solo parte della storia, ma anche punti chiave per comprendere l’identità indigena e la lotta per il riconoscimento nella società contemporanea.

La lotta per il riconoscimento e la giustizia ecologica

I Lenape ora vivono in gran parte fuori New York City, in particolare nel New Jersey, Oklahoma e Ontario, e molti di loro appartengono alla nazione del Delaware. Ma i 200.000 nativi americani che vivono a New York fanno parte di un movimento più ampio volto ad amplificare le voci indigene e a onorare il patrimonio culturale. Il più grande incontro sulla costa orientale si svolge ogni anno sul fiume Hudson e istituzioni come il Redhawk Council e il Museo Nazionale degli Indiani d'America svolgono un ruolo centrale nel rendere visibili le culture indigene.

Una petizione volta a sostituire la narrazione della storica targa che descrive l'acquisto di Manhattan ha già raccolto 995 firme. Inoltre, al Cooper Hewitt Design Museum è stata aperta una mostra incentrata sul ritorno della Lenape. Il progetto Decolonizing New York City offre anche tour virtuali dei siti indigeni e promuove la comprensione della cultura dei Lenape e di altre tribù indigene.

Continuità storica e sfide moderne

Il discorso sul diritto alla terra e sul riconoscimento delle culture indigene è rafforzato dalle attuali discussioni sulle pratiche rispettose dell’ambiente e sull’agricoltura che rende giustizia alla loro complessità. Come spiegato da [bpb](https://www.bpb.de/themen/nord Amerika/usa/510441/recht-auf-land-indigene-gesellschaft-und-der-siedlerkoloniismus/), gli stili di vita indigeni erano spesso distorti per sostenere la legittimazione dell’accaparramento di terre coloniali. L’idea che i popoli indigeni siano “nomadi” è servita come giustificazione per l’esproprio delle loro terre e per le continue ingiustizie che hanno subito.

Si stanno avviando i primi passi verso il ritorno dalla terraferma, ma c’è ancora molto da fare. Università come Harvard e Stanford riconoscono che le loro istituzioni sono in terre indigene, ma finora mancano risultati concreti. Le offerte di sostegno da parte di istituzioni come la New York University e la Columbia University sono spesso simboliche e non approfondiscono abbastanza la complessa questione della restituzione e del riconoscimento.

La lotta continua dei Lenape e di altre comunità indigene invita la società a confrontarsi con il passato e a trovare soluzioni più rapide e sostenibili alle sfide di oggi. La strada verso la giustizia è lunga, ma le voci della popolazione nativa sono inequivocabili e chiedono riconoscimento e rispetto.