Øst møter vest: Musikk og identitet på taz Panther Prize i Bochum!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Direkterapport fra taz Panther-prisutdelingen i Bochum: Diskusjon om øst-vest-identitet i den tyske musikkscenen.

Live-Bericht über die taz-Panter-Preisverleihung in Bochum: Diskussion über Ost-West-Identität in der deutschen Musikszene.
Direkterapport fra taz Panther-prisutdelingen i Bochum: Diskusjon om øst-vest-identitet i den tyske musikkscenen.

Øst møter vest: Musikk og identitet på taz Panther Prize i Bochum!

6. juli 2025 vil være dedikert til diskusjonen om kulturforskjellene mellom Øst- og Vest-Tyskland. Som en del av taz Panther Prize-seremonien i Bochum, modererte Dennis Chiponda en livlig diskusjon med artistene Simon Klemp, en rockemusiker fra Bonn, og Johannes Prautzsch, gitaristen og sangeren i post-hardcore-bandet Kind Kaputt. Temaet er: «Enhet mellom øst og vest i den tyske musikkscenen». Høyt taz.de Brennende spørsmål diskuteres: Er likhetene større enn forskjellene? Hvordan reflekterer musikere sin identitet i verkene sine?

Begge gjestene bringer interessante perspektiver. Simon Klemp, kjent som «stadionrockens Klaus Kinski», vokste opp i Bonn og gikk gjennom en uvanlig musikkkarriere, preget av skuespill og studier av litteratur og filosofi. I motsetning til dette står Johannes Prautzsch, som vokste opp i Leipzig. Hans musikalske utdannelse ble oppmuntret av bestemoren, som oppmuntret ham til å øve piano. Han reflekterer over de klisjéfylte attribusjonene han ble konfrontert med i Vesten og sier at han ofte tidligere var uvitende om disse sidene ved sin østtyske opprinnelse.

Kulturell identitet og utfordringer

Prautzsch er også i fokus når det gjelder oppfatningen av østtysk identitet i musikk. Han benektet sitt eget opphav i lang tid og innrømmer å skamme seg over tilknytningen til "nazisaksere". I sin innsats for å skrive musikk som ikke høres østtysk ut, prøver han å unnslippe presset fra vesttyske musikere som oppfordret ham til å snakke «østtysk». Klemp på sin side ser på de regionale forskjellene som tydeligere enn kategoriene øst og vest og kritiserer sosial isolasjon og manglende politisk engasjement, spesielt i klimakrisen.

Diskusjonen får også sosiopolitiske dimensjoner. Chiponda trekker frem de nedsettende erfaringene mange østtyskere har. Prautzsch sier at han ser på Tysklands ønske om enhet som positivt, også i europeisk sammenheng. Dette er i tråd med dagens diskurs om meningen og oppfatningen av Øst-Tyskland i Forbundsrepublikken. Tross alt har valgsuksesser for høyreekstreme partier i Sachsen, Brandenburg og Thüringen høsten 2019 gjenopplivet interessen for denne regionen, som Federal Agency for Civic Education rapporterer ( bpb.de ).

Sosialt mangfold og perspektiver

Konfrontasjonen med østtysk identitet er spesielt viktig for ungdommen som er generert etter gjenforeningen. I følge en studie fra Otto Brenner Foundation føler bare 20 % av unge østtyskere at de er «østtyskere», mens 65 % mener at deres opprinnelse spiller en rolle i hverdagen. Denne ambivalente selvoppfatningen og de sosiale utfordringene illustrerer hvor mye identitetsfølelsen har endret seg de siste tre tiårene. Unge østtyskere avviser "ostalgiske" perspektiver mens de erkjenner kompleksiteten i historien deres.

Diskusjonene i podcasten «Wall Echo – East Meets West», som sendes ukentlig på søndager taz.de og andre plattformer gir en viktig impuls til å reflektere over disse temaene og til å søke en felles identitet uten å negere forskjellene. Dialogen mellom øst- og vesttyskere er fortsatt avgjørende, ikke bare for musikkmiljøet, men for hele samfunnet.