Гробът на вампира в Шладиц: Сензационни находки в Природонаучния музей!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Д-р Анна Маршнер-Дордевич изследва забележителния „вампирски гроб“ на Шладиц в Лайпцигския природонаучен музей.

Dr. Anna Marschner-Dordevic untersucht das bemerkenswerte „Vampirgrab“ von Schladitz im Naturkundemuseum Leipzig.
Д-р Анна Маршнер-Дордевич изследва забележителния „вампирски гроб“ на Шладиц в Лайпцигския природонаучен музей.

Гробът на вампира в Шладиц: Сензационни находки в Природонаучния музей!

При ново изследване на „вампирския гроб“ в Шладиц в Природонаучния музей в Лайпциг д-р Анна Маршнер-Дордевич направи забележителни открития. Скелетът на млада жена, открит през 80-те години на миналия век, е по-пълен, отколкото се смяташе първоначално. По време на археологическа работа по събиране неочаквани части от скелета излязоха наяве. Това откритие се дължи на щастлива случайност, тъй като някои кутии за съхранение в музея съдържат неочаквани находки, които преди това не са били документирани. Археологът, който донесе свързаните с тях находки в музея, беше изненадан от обема на материала, който цялата постоянна експозиция не беше обхващала от десетилетия. Това може значително да промени предишното тълкуване на гроба, както съобщава leipziginfo.de.

Самият „вампирски гроб“ е завладяващо свидетелство за исторически погребални ритуали, които имат за цел да попречат на „завръщащите се“ или „вампирите“ да се върнат от гроба. Това е направено, наред с други неща, чрез умишлено подреждане на костите, за да направят починалия „неподвижен“. Д-р Маршнер-Дордевич ще се върне в Природонаучния музей през декември 2025 г., за да продължи разследването и да анализира допълнително гроба.

Исторически контекст и подобни открития

Погребалните практики, наблюдавани в „Вампирската гробница“, не са уникални. Подобни ритуали са наблюдавани и в други страни, като Полша, където наскоро беше открит скелет на жена от 17-ти век. Тази жена също се смяташе за „вампир“, тъй като беше погребана със сърп около врата и копринена забрадка по време на погребението си. Сърп е предназначен да й попречи да „възкръсне от мъртвите“, докато катинар на палеца на крака символизира невъзможността за връщане, както [bw24.de](https://www.bw24.de/wissen/archaeologen-entdeck-vampir-grab-polen-17-jahr Jahrhundert-skelett-zr-91773621.html) съобщава подробно.

Професор Дариуш Полински обясни, че сърпът е бил разположен по такъв начин, че ако починалият се е опитал да стане, главата е щяла да бъде наранена. Тези специфични погребални практики са били разработени предимно в Източна Европа през 11-ти век поради страх от вампири и са преживели ренесанс през 17-ти век поради предполагаемо избухване на вампири в региона.

Допълнителни мерки и социални страхове

В допълнение към споменатите обреди, други предпазни мерки включват отрязване на главата или краката, погребване на починалия с лицето надолу и изгарянето или пробиването му с метален прът. Тези традиции отразяват дълбоко вкоренения страх на хората от свръхестествени същества и възможността мъртвите да се върнат. Подобни находки дават информация не само за индивидуалните съдби в историческия контекст, но и за социалните страхове от онова време.

Лайпцигският природонаучен музей остава централно място за изследване на такива останки и тяхното културно значение. Продължаването на прегледите на д-р Маршнер-Дордевич предлага възможността да придобиете още по-дълбоко вникване в мистичните и културни идеи на отминали времена.