OST Meets West: Hudba a identita na ceně Taz Panter v Bochum!

Live-Bericht über die taz-Panter-Preisverleihung in Bochum: Diskussion über Ost-West-Identität in der deutschen Musikszene.
Živá zpráva o slavnostním ceremoniálu ceny Taz Panter v Bochumu: Diskuse o East-West Identity v německé hudební scéně. (Symbolbild/ML)

OST Meets West: Hudba a identita na ceně Taz Panter v Bochum!

Leipzig, Deutschland - 6. července 2025 je o diskusi o kulturních rozdílech mezi východním a západním Německem. V rámci slavnostního ceremoniálu cen Taz Panter v Bochumu přerušil Dennis Chiponda živou diskusi s umělci Simonem Klempem, rockovým hudebníkem z Bonnu a Johannes Prautzsch, kytarista a zpěvák post-hardcore kapely Child. Téma je: „Jednota východu a západu v německé hudební scéně“. Podle taz.de Jsou diskutovány otázky: Jsou podobnosti větší než rozdíly? Jak hudebníci odrážejí jejich identitu ve svých dílech?

Oba hosté s sebou přinášejí zajímavé perspektivy. Simon Klemp, známý jako „Klaus Kinski des Stadionrock“, vyrostl v Bonnu a prošel neobvyklou kariérou v hudbě, která se vyznačuje herectvím a studiem literatury a filozofie. Naproti tomu Johannes Prautzsch, který vyrostl v Leipzigu, je naopak. Jeho hudební trénink byl povýšen jeho babičkou, která ho povzbudila, aby praktikoval klavír. Přemýšlí o clichédových atributách, s nimiž byl konfrontován na Západě, a vyjádří, že tyto aspekty jeho východoněmeckého původu si o nich často nevěděli.

Kulturní identita a výzvy

Důraz je kladen také na

Prautzsch, pokud jde o vnímání východoněmecké identity v hudbě. Po dlouhou dobu popřel svůj vlastní původ a přiznal se, že cítil hanbu o spojení s „nacistickou saknou“. Ve svém úsilí psát hudbu, která nezní východně Německo, se snaží uniknout tlaku západoněmeckých hudebníků, kteří navrhli mluvit „východoněmecký“. Na druhé straně Klemp vidí regionální rozdíly více než kategorie na východ a západ a kritizuje sociální izolaci a nedostatek politické angažovanosti, zejména v kontextu klimatické krize.

Diskuse také přebírá sociopolitické dimenze. Chiponda upozorňuje na pejorativní zážitky, které mnoho východních Němců dělá. Prauutzsch vyjadřuje, že hodnotil německou vůli pozitivně, dokonce i v evropském kontextu. To je v souladu se současným diskurzem o důležitosti a vnímání východního Německa ve federální republice. Koneckonců, volební posloupnost extremistů vpravo v Sasku, Brandenburgu a Thurnii oživila zájem v tomto regionu na podzim 2019, jak uvádí Federální středisko pro politické vzdělávání ( bpb.de ).

Sociální rozmanitost a perspektivy

Zkoumání východoněmecké identity je obzvláště důležité pro lepidlovou mládež. Podle studie nadace Otto Brenner se pouze 20% mladých východních Němců cítí „východoněmecký“, zatímco 65% věří, že jejich původ hraje roli v každodenním životě. Tato ambivalentní sebevědomí a sociální výzvy ilustrují, jak se ten pocit za poslední tři desetiletí změnil pro identitu. Mladí východní Němci odmítají perspektivy „východního údolí“ a zároveň rozpoznávají složitost jejich historie.

Diskuse v podcastu „Mauerecho - Ost Meets West“, který se objevuje v neděli na taz.de a další platformy, a další promyšlené promyšlené téma a k nalezení společné identity bez negování rozdílů. Dialog mezi východními a západními Němci zůstává rozhodující nejen pro hudební scénu, ale i pro celou společnost.

Details
OrtLeipzig, Deutschland
Quellen